Души не чаю

О мурале

В росписи Наталья Пастухова зашифровала многие образы и символы Вологды, призывая зрителя остановиться перед изображением и попытаться разгадать смысл всех фрагментов. В центре сюжета находится сам город, плавно переплетающийся с его природными окрестностями, а главными героями-выходцами из русской народной сказки становятся животные, обретающие антропоморфные черты. Левая часть стены Речного вокзала содержит несколько ключевых образов. Это кружевница за работой, использующая в качестве основного инструмента коклюшки, на которые наматываются нити для плетения. Идея вологодского гостеприимства реализуется через практики угощения гостей пастилой и чаепития. Правее расположились деревянные дома, которые несмотря на общую схематичность композиции выписаны достаточно подробно. Река главным образом пересекает все перечисленные сюжеты, становясь доминантой изображения: детские воспоминания многих вологжан прочно связаны с теплыми образами реки и лодок на берегу. Водная стихия символизирует и движение-путь: летом река – препятствие, а зимой соединяет две части города, становясь дорогой. Словно клубок, река сливает воедино домашнее уютное чаепитие и городские прогулки на лодках, плавно перетекающие в собирание ягод на природе, чему посвящена уже правая часть росписи. Сбор дикорастущих ягод – шиповника, морошки, облепихи – раскрывает радость похода в лес и ощущение свободы, а такие ягоды, как брусника и клюква, в Вологде называют «десертами с местной душой». Само цветовое решение мурала основывается на ярких как плоды, но при этом пастельных, природных оттенках: персиковом, розовом, зеленом, синем, бежевом. Собирая воедино городской и природный ландшафты, Наталья Пастухова подчеркивает важность переплетения двух границ: тихие и уютные звуки леса входят в унисон с шумом реки и городской суеты, от которой всегда можно отдохнуть в гостях за чашкой чая.

О мурале

Сюжет росписи, придуманный Натальей Пастуховой, призван содействовать трансформации индустриального района Перекопа. На протяжении нескольких столетий вокруг Ярославской Большой мануфактуры формировался «город внутри города»: управляющие мануфактурой уделяли внимание не только производству товара, но также учили рабочих отдыхать и устраивать пикники в специально созданном для сотрудников фабрики Рабочем саду. На месте, где задуман мурал некогда находилась чайная, которую организовал промышленник Грязнов. Он же научил ярославских рабочих устраивать пикники в парке, которые стали частью локальных привычек ярославцев. Именно ритуал пикника лег в основу сюжета росписи, будучи традиционным способом отдыха «фабричных» жителей Перекопа на протяжении всей истории мануфактуры. На росписи художница изображает все необходимое для удачного чаепития в саду: большой самовар, блюдца с резными узорами, Ростовский, крендель. Наталья использует узоры затрапезной ткани – первого изделия широкого потребления. Именно эта ткань с узнаваемыми бело-синими полосами становится импровизированной скатертью на пикнике, куда спешат герои. На мурале присутствует большое количество плавных поворотов и прямых линий, характерных для местной краснокирпичной архитектуры, а общая динамика росписи напоминает с волнообразными линиями напоминает ткани, развивающиеся в сушильном цехе ткацких фабрик.

О мурале

Фабричность – ключевая идея, пронизывающая роспись в Иваново. Ивановцы на лету схватывают все современные тенденции в фабричном производстве, а главным звуковым фоном города становится незатихающий шум ткацких станков, который свидетельствует о том, что работа идет и город жив. Воплотить концепцию беспрерывного производства призван образ оживших терракотов, дыхание которой обуславливает создание ситца, а волнообразные линии, выходящие из под лап антропоморфной мануфактуры, напоминают ткани, плавно развивающиеся в сушильном цехе фабрики. Превращаясь в ткань-реку, извилистое течение пронизывает всю роспись, соединяя между собой другие важные для самоопределения города маркеры. Одним из них становится метафора города-сада, которую часто употребляют в отношении Иваново: город утопает в зелени, а весной по всем окрестностям разливается запах цветущей вишни. Жители города часто собираются на природе, поэтому многие ивановцы характеризуют себя через любовь к чаепитиям и даже существует локальное прозвище людей, которые постоянно пьют чай – «ивановские водохлебы». Так в городском воздухе причудливо переплетаются между собой сладкий фабричный запах красителей и природная свежесть, которая дарит прилив новых сил. В изображении преобладают красные оттенки, близкие и понятные среди окружения ткацкой мануфактуры. На формальном уровне соединяются плавные повороты и прямые линии, характерные для конструктивистского стиля, а отдельные элементы росписи, ее орнаментальные и цветочные мотивы схожи с узорами ситца, производство которого однажды превратило город в «текстильную столицу».